كتاب السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

كتاب البيوع - ٨٨ - باب في شرب الأشجار وغيره - ج: 4 - ص: 488

إلى الجدر. وكان ذلك إلى الكعبين".

٥٠٥٦ - عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى في سيل مَهْزُورٍ (١) أن يمسك حتى يبلغ إلى الكعبين، ثُم يرسل (الماء) (٢) ".

رواه د (٣) ق (٤).

٥٠٥٧ - عن ثعلبة بن أبي مالك قال: "قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سيل مَهْزُورٍ الأعلى فوق الأسفل، (يسقي) (٢) الأعلى إلى الكعبين، ثم يُرسل إلى من هو أسفل منه".

رواه ق (٥) من رواية زكريا بن منظور (٦)، وقد ضعفه غير واحدٍ من الأئمة.

٥٠٥٨ - وروى د (٧) عن ثعلبة بن أبي مالك أنه سمع كبراءهم يذكرون "أن رجلاً من قريش كان لهم سهم في بني قريظة، فخاصم إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في مهزور السيل الذين (٨) يقتسمون ماءه، فقفى بينهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أن الماء إلى الكعبين لا (يحبس) (٩) الأعلى على الأسفل".

٥٠٥٩ - عن عبادة بن الصامت: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى في شرب النخل

---

(١) مَهْزُور: بفتح أوله، وسكون ثانيه، ثم زاي، وواو ساكنة، وراء. قال أبو عبيد: مهزور وادي قريظة. معجم البلدان (٥/ ٢٧١).
(٢) من سنن ابن ماجه.
(٣) سنن أبي داود (٣/ ٣١٦ رقم ٣٦٣٩).
(٤) سنن ابن ماجه (٢/ ٨٣٠ رقم ٢٤٨٢) واللفظ له.
(٥) سنن ابن ماجه (٢/ ٨٢٩ رقم ٢٤٨١).
(٦) ترجمته في التهذيب (٩/ ٣٦٩ - ٣٧٣).
(٧) سنن أبي داود (٣/ ٣١٦ رقم ٣٦٣٨).
(٨) في سنن أبي داود: الذي.
(٩) في "الأصل": يحسب. بتقديم السين. والمثبت من سنن أبي داود.