كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب الهام والغول - ذكر الزجر عن قول المرء باغتيال الغول إياه - ج: 13 - ص: 498

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ قَوْلِ الْمَرْءِ بِاغْتِيَالِ الْغُولِ إِيَّاهُ

٦١٢٨ ـ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، قَالَ: حدثنا أبو عاصم: عن بن جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ

أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "لَا عَدْوَى ولا صفر ولا غول" ١ [٨:٢]

---

=وأخرجه أحمد ١/١٧٤، وأبو داود "٣٩٢١" في الطب: با في الطيرة، وأبو يعلى "٧٦٦"، والطبري "١٨" و"١٩" و"٥٠" و"٥١"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣١٤، والبيهقي ٨/١٤٠ من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به. ووقع في المطبوع من "شرح معاني الآثار" تحريف في مسنده يستدرك من هنا.
١ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير فمن رجال مسلم أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد النبيل.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" "٢٦٨"، والطبري في "مسند علي" من "تهذيب الآثار" "٢٦"، والطحاوي في "مشكل الآثار" ١/٣٤٠ من طريقين عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٣/٣٨٢، ومسلم "٢٢٢٢" "١٠٩" في السلام: باب لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر، من طريق روح بن عبادة، عن ابن جريج، به وزاد في آخره: وسمعت أبا الزبير يذكر أن جابرا فسّر لهم قوله: "ولا صفر"، فقال الزبير: الصفر: البطن، فقيل لجابر: كيف؟ قال: كان يقال: داوب البطن، قال: ولم يفسر الغول، قال أبو الزبير: هذا الغول التي تغوَّل.
وأخرجه علي بن الجعد في "مسنده" "٢٦٩٣" و"٣١٨٣"، وابن طهمان في "مشيخته" "٣٨" و"٣٩"، وأحمد ٣/٢٩٣ و٣٢١، ومسلم "٢٢٢٢" =