كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب الحج والاعتمار عن الغير - ذكر الإباحة للمرء أن يحج عن الميت الذي مات قبل أن يحج عن نفسه إذا كان الحاج عنه قد حج عن نفسه - ج: 9 - ص: 306

ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يَحُجَّ عَنِ الْمَيِّتِ الَّذِي مَاتَ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ عَنْ نَفْسِهِ إِذَا كَانَ الْحَاجُّ عَنْهُ قَدْ حَجَّ عَنْ نَفْسِهِ

٣٩٩٣ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ وَلَمْ تَحُجَّ، أَفَأَحُجُّ عَنْهَا١؟ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَرَأَيْتَ لَوَ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ، فَاللَّهُ أحق بالوفاء" ٢. [٢٨:٤]

---

١ في الأصل: "فأجج" والمثبت من التقاسيم ٤/١٢.
٢ إسناده صحيح على شرط الشيخين، أبو بشر: هو جعفر بن إياس، وأخرجه أحمد ١/٣٤٥من طريق وكيع بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي ٢٦٢١ وأحمد ١/٢٣٩ – ٢٤٠، والبخاري ٦٦٩٦ في الأيمان والنذور: باب من مات وعليه نذر، والنسائي ٥/١١٦، في مناسك الحج: باب الحج عن الميت الذي نذر أن يحج: وابن الجارود ٥٠١ وابن خزيمة. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=