كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب الكفارة - ذكر البيان بأن الله جل وعلا أنزل آية الفدية حيث أمر صلى الله عليه وسلم كعب بن عجرة بالفدية - ج: 9 - ص: 291

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا أَنْزَلَ آيَةَ الْفِدْيَةِ حَيْثُ أَمَرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ بِالْفِدْيَةِ

٣٩٧٩ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى

عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ وَهُوَ بِالْحُدَيْبِيَةِ، فَقَالَ لَهُ: "أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ؟ ". فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَحْلِقَ، قَالَ: وَلَمْ يُبَيِّنْ لَهُمْ أَنَّهُمْ يَحْلِقُونَ بِهَا وَهُمْ عَلَى طَمَعٍ١ أَنْ يَدْخُلُوا مَكَّةَ، قَالَ: فَنَزَلَتْ آيَةُ الْفِدْيَةِ، وَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَصُومَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمَ فَرَقًا بين ستة مساكين، أو أذبح شاة٢. [٢٩:٤]

---

١ تحرفت في الأصل والتقاسيم ٤/لوحة١٧ إلى: "طهر" والمثبت من أحمد وابن خزيمة والطبراني.
٢ إسناده صحيح على شرطهما كسابقه، وابن أبي نجيح: اسمه عبد الله.
وأخرجه أحمد ٤/٢٤٢، وابن خزيمة ٢٦٧٧، والطبراني ١٩/٢٢٩، من طريق عبد الرزاق بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي ١٠٦٥، والبخاري١٨١٧و ١٨١٨ في المختصر: باب النسك شاة، و ٤١٥٩ و ٤١٩١ في المغازي: باب غزوة الحديبية، وابن خزيمة ٢٦٧٨، والطبري ٣٣٤٧، والدارقطني ٢/٢٩٨، والطبراني ١٩/٢٢٤ و ٢٢٥ و ٢٢٦ و ٢٢٧، والبيهقي ٥/٨٧، من طرق عن ابن أبي نجيح، به وانظر ٣٩٨١.