١ إسناده صحيح على شرطهما. وهو في "الموطأ" ١/٧٦ في الصلاة: باب افتتاح الصلاة، ومن طريق مالك أخرجه الشافعي ١/٨١، وأحمد ٢/٢٣٦، والبخاري "٧٨٥" في الأذان: باب إتمام التكبير في الركوع، ومسلم "٣٩٢" في الصلاة: باب إثبات التكبير في كل رفع وخفض في الصلاة، والنسائي ٢/٢٣٥ في التطبيق: باب التكبير للنهوض، وابن الجارود "١٩١"، والبيهقي في "السنة" ٢/٧٦. وأخرجه عبد الرزاق "٢٤٨٥"، وأحمد ٢/٢٧٠، والبخاري "٨٠٣" في الأذان: باب يهوي بالتكبير حين يسجد، وأبو داود "٨٣٦" في الصلاة: باب تمام التكبير، والنسائي ٢/٢٣٥ في التطبيق: باب التكبير للنهوض، والبيهقي في "السنن" ٢/٦٧، من طرق عن الزهري، به، مطولا. وصححه ابن خزيمة برقم "٥٧٩". وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٤١، وأحمد ٢/٥٠٢ من طريق محمد بن عمرو، ومسلم "٣٩٢" "٣١" من طري قيحيى بن أبي كثير، كلاهما عن أبي سلمة، به. وأخرجه عبد الرزاق "٢٤٩٦" ومن طريقه مسلم "٣٩٢" "٢٨". =