كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

فصل في الصلاة على الجنازة - ذكر الإباحة لمن فاتته الصلاة على الجنازة أن يصلي على قبر المدفون - ج: 7 - ص: 353

ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِمَنْ فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ عَلَى الْجَنَازَةِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى قَبْرِ الْمَدْفُونِ

٣٠٨٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ ثَابِتٍ

عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلى على قبر امرأة قد دفنت١. [١:٤]

---

١ إسناده صحيح على شرط الشيخين. غندر: لقب محمد بن جعفر، وثابت: هو ابن أسلم البناني.
وهو في "مسند أحمد" "٣/١٣٠"، ومن طريقه أخرجه ابن ماجه "١٥٣١" في الجنائز: باب ما جاء في الصلاة على القبر، والبيهقي "٤/٤٦"، والدارقطني "٢/٧٧".
وأخرجه مسلم "٩٥٥" في الجنائز: باب الصلاة على القبر، والبيهقي "٤/٤٦"، والدارقطني "٢/٧٧" من طرق عن غندر، بهذا الإسناد.
وأخرجه بأطول مما هنا البيهقي "٤/٤٦" من طريق حماد بن زيد، والدارقطني "٢/٧٧" عن صالح بن رستم، كلاهما عن ثابت، عن أنس.
وفي الباب عن جابر عند النسائي "٤/٨٥" في الجنائز: باب الصلاة على القبر.
وعن بريدة عند ابن ماجه "١٥٣٢".
وعن أبي هريرة وسيأتي برقم "٣٠٨٦".