كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

فصل في الأشربة - ذكر الخبر الدال على أن نبيذ الزبيب من المطبوخ حرام شربه - ج: 12 - ص: 193

ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ نَبِيذَ الزَّبِيبِ مِنَ الْمَطْبُوخِ حَرَامٌ شُرْبُهُ

٥٣٧١ _ أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ, وَيُونُسُ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْبِتْعِ, فقال: "كل شراب أسكر حرام" ١. [٢:٢]

---

= وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/١٠٩ _ ١١٠ عن زيد بن الحباب, عن الضحاك بن عثمان, بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي ٨/٣٠١ في الأشربة: باب تحريم كل شراب أسكر كثيره, وابن جارود ٨٦٢, الطحاوي ٤/٢١٦, والدارقطني ٤/٢٥١, والبيهقي ٨/٢٩٦ من طرق عن الضحاك بن عثمان, به.
وفي الباب عن جابر وعائشة, وسيردان عند المصنف برقم ٥٣٨٢ و ٥٣٨٣.
١ إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطحاوي ٤/٢١٦ عن يونس بن عبد الأعلى, عن ابن وهب, بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم ٢٠٠١ ٦٨ في الأشربة: باب بيان أن كل مسكر خمر, وأن كل خمر حرام, عن حرملة, عن ابن وهب, عن يونس, عن ابن شهاب, به. وقد تقدم عند المؤلف برقم ٥٣٤٥.