كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

فصل في الأشربة - ذكر البيان بأن كل شراب يسكر إذا أكثر منه فهو خمر - ج: 12 - ص: 191

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ كُلَّ شَرَابٍ يُسْكِرُ إِذَا أَكْثَرَ مِنْهُ فَهُوَ خَمْرٌ

٥٣٦٨ _ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ, قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالَقَانِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنِ عَجْلَانَ, عَنْ نَافِعٍ

عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كُلُّ مُسْكِرٍ حرام , وكل مسكر خمر" ١ [٥٠:٤]

---

= أبي السمح, بهذا الإسناد. زاد فِي آخره "قالوا: فَإِنَّهُم لا يدعونها, قال: من لم يتركها فاضربوا عنقه", وابن لهيعة سيء الحفظ.
١ إسناده حسن, ابن عجلان صدوق, وباقي رجاله ثقات.
وأخرجه أحمد ٢/١٣٧, والنسائي ٨/٢٩٧ في الأشربة: باب إثبات اسم الخمر لكل مسكر من الأشربة, والدارقطني ٤/٢٤٩ من طرق عن عبد الله المبارك, بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي ٤/٢١٦ من طريقين يحيى بن أيوب, عن ابن عجلان, به. وانظر ٥٣٥٤ و ٥٣٦٦ و ٥٣٦٩ و ٥٣٧٥.