كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

المساجد - ذكر البيان بأن المسجد الذي أسس على التقوى هو مسجد المدينة - ج: 4 - ص: 482

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمَسْجِدَ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى هُوَ مَسْجِدُ الْمَدِينَةِ

١٦٠٤ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ حَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ

عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ اخْتَلَفَ رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى فَقَالَ أَحَدُهُمَا هُوَ مَسْجِدُ الْمَدِينَةِ وَقَالَ الْآخَرُ هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءَ فَأَتَوَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: "هُوَ مسجدي هذا" ١.

---

١ إسناده قوي، رجاله رجال الصحيح، وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ٢/٣٧٢.
وأخرجه أحمد ٥/٣٣١، والطبراني في "التفسير" [١٧٢١٨] ، والطبراني [٦٠٢٥] من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقال الهيثمي في "المجمع" ٤/١٠و٧/٣٤ بعد أن نسبه لأحمد، والطبراني: ورجالهما رجال الصحيح.
وأخرجه أحمد ٥/٣٣٥ من طريق عبد الله بن بن الحارث، والطبري [١٧٢١٩] من طريق أبي نعيم، كلاهما عبن عبد الله بن عامر الأسلمي عن عمران بن أبي أنس، به. وصححه الحاكم ٢/٣٣٤، ووافقه الذهبي، مع أن عبد الله بن عامر الأسلمي ضعيف. وسيورده المؤلف برقم [١٦٠٦] من حديث أبي سعيد الخدري.