كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

فرض الصلاة - الوعيد على ترك الصلاة - ج: 4 - ص: 304

بَابُ الْوَعِيدِ عَلَى تَرْكِ الصَّلَاةِ

١٤٥٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ،

عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الكفر إلا ترك الصلاة" ١.

---

١ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله رجال الشيخين، غير أبو يوسف- واسمه طلحة بن نافع – وقد صرح بالسماع عند مسلم.
وأخرجه ابن منده في "الإيمان" [٢١٩] من طريق معاذ بن المثنى، عن محمد بن كثير، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم [٨٢] في الإيمان: باب إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة، والترمذي [٢٦١٨] في الإيمان: باب ما جاء في ترك الصلاة، والبيهقي ٣/٣٦٦، من طرق عن جرير، عن الأعمش، به.
وأخرجه أحمد ٣/٣٧٠، وابن أبي شيبة ١١/١٤، والترمذي [٢٦١٨] و [٢٦١٩] ، والطبراني في"الصغير" ٢/١٤، وابن مندة في "الإيمان" [٢١٩] من طريق عن الأعمش، به.
وأخرجه مسلم [٨٢] ، والدارمي ١/٢٨٠، وابن منده في "الإيمان" [٢١٧] ، والبيهقي في"السنن" ٣/٣٦٦ من طريق أبي عاصم، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، قال: سمعت جابراً. وهذا سند صحيح، فقد صرح ابن جريج وأبو الزبير بالتحديث.=