كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب الصلح - ذكر السبب الذي من أجله أنزل الله جل وعلا: {وأصلحوا ذات بينكم} - ج: 11 - ص: 490

ذِكْرُ السَّبَبِ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ أَنْزَلَ اللَّهُ جل وعلا: {و َأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ}

٥٠٩٣ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ، قَالَ: سَمِعْتُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ بن عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ أَتَى مَكَانَ كَذَا وَكَذَا، أَوْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا، فَلَهُ كَذَا وَكَذَا" فَتَسَارَعَ إِلَيْهِ الشُّبَّانُ، وَبَقِيَ الشُّيُوخُ تَحْتَ الرَّايَاتِ، فَلَمَّا فتح الله عليهم، جاؤوا يَطْلُبُونَ مَا قَدْ جَعَلَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُمُ الْأَشْيَاخُ: لَا تَذْهَبُونَ بِهِ دُونَنَا، فَإِنَّا كُنَّا رِدْءًا لَكُمْ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآيَةَ: {فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ} [الأنفال: ١] ١. [٣: ٦٤]

---

١ إسناده صحيح على شرط مسلم. معتمر: هو ابن سليمان.
وأخرجه الطبراني "١٥٦٥٠" عن محمد بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في التفسير من "الكبري" كما في "التحفة" ٥/١٣٢، والحاكم ٢/٣٢٦ - ٣٢٧، والبيهقي ٦/٣١٥ و٣١٥ - ٣١٦ من طريقين عن المعتمرين بن سليمان، به. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٣٥٦ن وأبو داود "٢٧٣٧"و"٢٧٣٨" و"٢٧٣٩" في الجهاد: باب في النفل، والطبري "١٥٦٥١" و"١٥٦٥٢"، والبيهقي ٦/٢٩٢، وفي "دلائل النبوة" ٣/١٣٥، والحاكم ٢/١٣١ - ١٣٢ من طرق عن داود بن أبي هند، به. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.