كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب آداب الشرب - ذكر البيان بأن هذا الفعل لم يكن منه صلى الله عليه وسلم مرة واحدة فقط - ج: 12 - ص: 139

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ هَذَا الْفِعْلَ لَمْ يَكُنْ مِنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً وَاحِدَةً فَقَطْ

٥٣١٩- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ, حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ, وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ, وَعَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ, وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ, قَالُوا: حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ, حَدَّثَنَا عَاصِمٌ وَمُغِيرَةُ, عَنِ الشَّعْبِيِّ

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ مِنْ مَاءِ زمزم وهو قائم ٢.

---

٢- إسناده صحيح على شرط الشيخين من طريق أحمد بن منيع وعمرو بن زراره, وعلى شرط البخاري من طريق زياد بن أيوب. عاصم: هو ابن سليمان الأحول, ومغيرة: هو ابن مقسم الضبي. وقد تقدم الحديث برقم٣٨٤٩.
وأخرجه الترمذي١٨٨٢في الأشربة: باب ما جاء في الرخصة في الشرب قائما, وفي"الشمائل"٢٠٧عن أحمد بن منيع, بهذا الإسناد.=