كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب آداب الشرب - ذكر العلة التي من أجلها زجر عن هذا الفعل - ج: 12 - ص: 137

ذِكْرُ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا زُجِرَ عَنْ هَذَا الْفِعْلِ

٥٣١٧- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ, حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى, حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ, عَنِ شِهَابٍ, عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

عَنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اخْتِنَاثِ الأسقية: أن يشرب من أفواهها١.

---

= وأخرج القسم الأول منه أحمد ١/٢٢٦و٢٤١و٢٩٣و٣٢١و٣٣٩, وابن أبي شيبة ٨/٢٠٧-٢٠٨, والدارمي ٢/١١٨-١١٩, والبخاري٥٦٢٨ في الأشربة: باب الشرب من فم السقاء, وأبو داود٣٨١٩ في الشربة: باب الشرب من في السقاء, والطبراني١١٨١٩و١١٨٢٠و١١٨٢١, والبغوي٣٠٤٠ من طرق عن عكرمة, به.
وأخرج القسم الثاني منه الحميدي٥٢٥, واحمد ١/٢٢٠, وابن أبي شيبة ٨/٢١٧و٢٢٠-٢٢١, وأبو داود٣٧٢٨ في الأشربة: باب في النفخ في الشراب والتنفس فيه, والترمذي١٨٨٨ في الأشربة: باب ما جاء في كراهية النفخ في الشراب, والبيهقي ٧/٢٨٤, والبغوي٣٠٣٥ من طريق سفيان بن عيينة, عن عبد الكريم الجزري, عن عكرمة, به. قال الترمذي: حسن صحيح.
١ إسناده صحيح على شرط مسلم, رجاله ثقات رجال الشيخين غير حرملة بن يحيى فمن رجال مسلم. يونس: هو ابن يزيد الأيلي.
وأخرجه مسلم٢٠٢٣ في الأشربة: باب في آداب الطعام والشراب وأحكامهما, عن حرملة بن يحيى, بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجة٣٤١٨ في الأشربة: باب اختناث الأسقية, من طريق أبي الطاهر بن السرح, عن ابن وهب, به.
وأخرجه أحمد ٣/٦٩ من طريق عبد الله بن عتاب, عن يونس, به. =