كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب صدقة التطوع - ذكر الأمر للمرء بإطعام الجياع وفك الأسارى من أيدي أعداء الله الكفرة - ج: 8 - ص: 116

ذِكْرُ الْأَمْرِ لِلْمَرْءِ بِإِطْعَامِ الْجِيَاعِ وَفُكِّ الْأُسَارَى مِنْ أَيْدِي أَعْدَاءِ اللَّهِ الْكَفَرَةِ

٣٣٢٤ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ

عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَطْعِمُوا الْجَائِعَ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ، وَفُكُّوا الْعَانِيَ".

قَالَ سُفْيَانُ: العاني: الأسير (١) .

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البيهقي ٩/٢٢٦من طريق الفضل بن الحباب، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري "٥٣٧٣" في أول الأطعمة، وأبو داود "٣١٠٥" في الجنائز: باب الدعاء للمريض بالشفاء، والبيهقي ٣/٣٧٩، و١٠/٣، والبغوي "١٤٠٧" من طريق محمد بن كثير، به.
وأخرجه أحمد ٤/٣٩٤ و٤٠٦، والبخاري "٥١٧٤" في النكاح: باب حق إجابة الوليمة والدعوة، و"٧١٧٣" في الأحكام: باب إجابة الحاكم الدعوة، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" ٦/٤١٨من طرق عن سفيان، به.
وأخرجه البخاري "٣٠٤٦" في الجهاد: باب فكاك الأسير، و "٥٦٤٩" في المرضى: باب وجوب عيادة المريض، والبيهقي ٩/٢٢٦ من طريقين عن منصور، به.