كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

المياه - ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن اغتسال الجنب في الماء الدائم ينجسه - ج: 4 - ص: 68

ذِكْرُ خَبَرٍ أَوْهَمَ مَنْ لَمْ يُحْكِمْ صِنَاعَةَ الْحَدِيثِ أَنَّ اغْتِسَالَ الْجُنُبِ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ يُنَجِّسُهُ

١٢٥٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قال حدثنا يحيى القطان عن بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِيهِ،

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا يَبُولُ ١أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ وَلَا يَغْتَسِلُ فيه من الجنابة" ٢.

---

١ كذا في "التقاسيم" ٢/لوحة ١٣٣ و"الإحسان"، والجادة: "لا يبولن" أو "لا يبل". وما هنا جائز على لغة من يهمل عمل "لا" الناهية، وقد وقع مثله في البخاري [٥٨٥] ، ومسلم [٨٢٨] ، والشافعي في "الرسالة" فقرة [٨٧٣] من حديث ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " لَا يَتَحَرَّى أَحَدُكُمْ، فَيُصَلِّي عند طلوع الشمس، ولا عند غروبها".
٢ إسناده حسن، وأخرجه أحمد ٢/٤٣٣ عن يحيى القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود [٧٠] في الطهارة: باب البول في الماء الراكد، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" [٢٨٥] عن مسدد، عن يحيى به.
وأخرجه ابن أبي شيبه ١/١٤١، ومن طريقه ابن ماجه [٣٤٤] ، عن أبي خالد الأحمر، عن محمد بن عجلان به.
وتقدم استيفاء طرقه فيما تقدم برقم [١٢٥١] فانظره.