كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب صلاة الجمعة - ذكر الأمر للناعس يوم الجمعة في المسجد أن يتحول عن مكانه ذلك إلى غيره - ج: 7 - ص: 32

ذِكْرُ الْأَمْرِ لِلنَّاعِسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ أَنْ يَتَحَوَّلَ عَنْ مَكَانِهِ ذَلِكَ إِلَى غَيْرِهِ

٢٧٩٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ نافع، عن بْنَ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي مَجْلِسِهِ يوم الجمعة فليتحول منه إلى غيره" ١. [١٠٥:١]

---

١ إسناده قوي، وقد صرَح ابن إسحاق بالتحديث عند أحمد "٢/١٣٥" فانتفت شبهة تدليسه. وقول
الشيخ ناصر في "صحيحته" "٤٦٩": وقد عنعنه في جميع الطرق عنه فيه ما فيه.
وأخرجه أحمد "٢/٢٢" و "٣٢"، وأبو داود "١١٩" في الصلاة: باب الرجل ينعس والإمام يخطب، والترمذي٥٢٦" في الصلاة: باب ما جاء فيمن نعس يوم الجمعة أنه يتحول من مجلسه، والبغوي "١٠٨٧"، وابن خزيمة "١٨١٩"، والبيهقي "٣/٢٣٧"، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" "٢/١٨٦"، من طرق عن محمد بن إسحاق، به، وصححه الحاكم "١/٢٩١" ووافقه الذهبي، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وأخرجه البيهقي "٣/٢٣٧" أيضا من طريق محمد بن عبد الرحمن المحاربي، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن نافع به.
وله شاهد من حديث سمرة بن جندب عند البزار "٦٣٦" والبيهقي "٣/٢٣٧" ـ "٢٣٨" وفي سنده إسماعيل بن مسلم المكي، وهو ضعيف.