كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب صوم الجنب - ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن أبا بكر بن عبد الرحمن لم يسمع هذا الخبر من أم سلمة - ج: 8 - ص: 269

ذِكْرُ خَبَرٍ قَدْ يُوهِمُ مَنْ لَمْ يُحْكِمْ صِنَاعَةَ الْحَدِيثِ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْخَبَرَ مِنْ أُمِّ سَلَمَةَ

٣٤٩٨ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هشام، عَنْ أَبِيهِ

عَنْ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أهله، ثم يغتسل ويصوم (١) .

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطحاوي ٢/١٠٥ من طريق أبي الوليد الطيالسي، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق "٧٣٩٧"، والدارمي ٢/١٣، والطحاوي ٢/١٠٤- ١٠٥ من طريق ابن جريج، عن ابن شهاب، به.
وأخرجه الطحاوي ٢/١٠٣ من طريق شعبة، عن الحكم، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، به. وانظر "٣٤٨٧".