كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب ما يكره للمصلي وما لا يكره - ذكر الزجر عن فع المرء إلى السماء بصره في الصلاة - ج: 6 - ص: 61

[ذكر الزجر عن فع المرء إلى السماء بصره في الصلاة]

...

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ رَفْعِ الْمَرْءِ إِلَى السَّمَاءِ بَصَرَهُ فِي الصَّلَاةِ

٢٢٨٤ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ

عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ "مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ" فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ "لَيَنْتَهُنَّ١ عَنْ ذلك أو لتخطفن أبصارهم"٢ [٢: ٦٢]

---

١ في الأصل: لينتهين، والمثبت من "التقاسيم" ٢/لوحة ١٧٦، وما بين المعكوفين لم يرد فيهما، واستدركته من موارد الحديث.
٢ إسناده صحيح على شرطهما. سعيد - وهو ابن أبي عروبة - قد سمع منه يزيد بن زريع قبل اختلاطه. وأخرجه ابن خزيمة "٤٧٥" من طريق مُحَمد بن عبد الأعلى الصنعاني، عن يزيد بن زيغ، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٣/١٤٠، والدارمي ١/٢٩٨، والبخاري "٧٥٠" في الأذان: باب رفع البصر إلى السماء في الصلاة، وأبو داود "٩١٣" في الصلاة: باب النظر في الصلاة، والنسائي ٣/٧ في السهو: باب النهي عن رفع البصر إلى السماء في الصلاة، وابن ماجه "١٠٤٤" في إقامة الصلاة: باب الخشوع في الصلاة، وابن خزيمة "٤٧٦"، وأبو يعلي "١٤٧/أ- ب" و"١٤٩/أ" والبيهقي ٢/٢٨٢، والبغوي "٧٣٩" من طرق عن سعيد بن أبي عروبة. به.