كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

فصل في القنوت - ذكر كيف التسليم الذي ينفتل المرء به من صلاته - ج: 5 - ص: 333

ذكر كيف التَّسْلِيمِ الَّذِي يَنْفَتِلُ الْمَرْءُ بِهِ مِنْ صَلَاتِهِ

١٩٩٣ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ،

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى يُرَى بياض خذه "السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ الله وبركاته"١. [٥: ٣٤]

---

١ إسناده صحيح على شرط مسلم، وأخرجه أبو داود "٩٩٦" في الصلاة: باب في السلام، عن محمد بن كثير، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ١/٣٩٠و٤٤٤ عن وكيع، وأحمد ١/٤٤٤، والترمذي "٢٩٥" في الصلاة: باب ما جاء في التسليم في الصلاة، والنسائي ٣/٦٣ في السهو: باب كيف السلام على الشمال، وابن الجارود "٢٠٩"، والبغوي في شرح السنة "٦٩٧" من طريق عبد الرحمن بن مهدي، والطحاوي في شرح معاني الآثار ١/٢٦٧ من طريق عبيد الله بن موسى وأبي نعيم، وعبد الرزاق "٣١٣٠"، كلهم عن سفيان بهذا الإسناد. وتقدم من طريقين آخرين عن أبي إسحاق برقم "١٩٩٠" و "١٩٩١".