كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب فضل الصحابة والتابعين رضي الله تعالى عنهم - ذكر نفي الإيمان عن مبغض الأنصار - ج: 16 - ص: 263

ذِكْرُ نَفْيِ الْإِيمَانِ عَنْ مُبْغِضِ الْأَنْصَارِ

٧٢٧٤- أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخر" ١. [٣: ٩]

---

١ إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أسمة: هو حماد بن أسامة. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١٢/١٦٣-١٦٤.
وأخرجه مسلم "٧٧" في الإيمان: باب الدليل على أن حب الأنصار وعلي رضي الله عنهم من الإيمان وعلاماته، وأبو يعلى "١٠٠٧" عن أبي بكر بن أبي شيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي "٢١٨٢"، وأحمد ٣/٤٣ و ٤٥ و ٧٢ و ٩٣،
ومسلم "٧٧" من طرق عن الأعمش، به.