كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب فضل الصحابة والتابعين رضي الله تعالى عنهم - ذكر البيان بأن تحنن الأنصار على المسلمين وأولادهم كتحنن الوالد على ولده - ج: 16 - ص: 257

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ تَحَنُّنَ الْأَنْصَارِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ وَأَوْلَادِهُمْ كَتَحَنُّنِ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ

٧٢٦٧- أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ وَعِدَّةٌ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَا ضَرَّ امْرَأَةً نَزَلَتْ بَيْنَ بَيْتَيْنِ مِنَ الأنصار أو نزلت بين أبويها" ١. [٣: ٩]

---

١ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن حبيب فمن رجال مسلم.
واخرجه البزار "٢٨٠٦ط عن يحيى بن حبيب، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٦/٢٥٧، والحاكم ٤/٨٣، من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد وصححه على شرط الشيخين. وذكره الهيثمي في "المجمع" ١٠/٤٠، وقال: رواه أحمد والبزار، رجالهما رجال الصحيح.