كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث - ذكر الإخبار عن فتح اليمن والشام والعراق بعده صلى الله عليه وسلم - ج: 15 - ص: 63

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ فَتْحِ الْيَمَنِ وَالشَّامِ وَالْعِرَاقِ بَعْدَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

٦٦٧٣ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ

عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يَقُولُ: "تُفْتَحُ الْيَمَنُ، فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبُسُّونَ، فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ، وَالْمَدِينَةُ"١"، خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ، وَتُفْتَحُ الشَّامُ، فَيَأْتِي قَوْمٌ فَيَبُسُّونَ، فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ، وَتُفْتَحُ الْعِرَاقُ، فَيَأْتِي قَوْمٌ فَيَبُسُّونَ، فَيَتَحَمَّلُونَ"٢" بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ، وَالْمَدِينَةُ خَيْرٌ لهم لو كانوا يعلمون" "٣". [٣: ٦٩]

---

"١"في الأصل: فالمدينة، والمثبت من "التقاسيم" ٣/لوحة ٣٥٩.
"٢" في الأصل: ويتحملون، والمثبت من "التقاسيم"
"٣" إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو في "الموطأ" ٢/٨٨٧ - ٨٨٨ في الجامع: باب ما جاء في سكنى المدينة والخروج منها.
ومن طريق مالك أخرجه أحمد ٥/٢٢٠، والبخاري "١٨٧٥" في فضائل المدينة: باب من رغب عن المدينة، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" ٤/١٩، والطبراني "٦٤٠٨"، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" "١١١٢" بتحقيقنا، والبغوي "٢٠١٨". والحديث عند بعضهم مختصر.
وأخرجه عبد الرزاق "١٧١٥٩"، وأحمد ٥/٢٢٠، والحميدي "٨٦٥"، ومسلم "١٣٨٨" في الحج: باب الترغيب في المدينة عند فتح =