كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب الإحرام - ذكر الإباحة للمرء أن يزيد في تلبيته على ما ذكرنا - ج: 9 - ص: 110

ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يَزِيدَ فِي تَلْبِيَتِهِ عَلَى مَا ذَكَرْنَا

٣٨٠٠ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْفَضْلِ، عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي تَلْبِيَتِهِ: "لبيك إله الحق لبيك" ١.

---

١إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد العزيز بن أبي سلمة هو عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سلمة الماجشون، وعبد الله بن الفضل: هو ابن العباس بن ربيعة الهاشمي.
واخرجه أحمد ١/٤٧٦ عن وكيع، وابن خزيمة ٢٦٢٣ عن عبد الله بن سعيد الأشج، عن وكيع بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ١/٣٤١، والنسائي ٥/١٦١ في المناسك: باب كيفية التلبية وابن خزيمة ٢٦٢٤، والطحاوي ٢/١٢٥، والبيهقي ٥/٤٥ من طرق عن عبد العزيز بن أبي سلمة، به، وصححه الحاكم ١/٤٤٩-٤٥٠ ووافقه الذهبي.
وعلقه الشافعي ١/٣٠٤ ٥فقال: وذكر عبد العزيز بن عبد الله الماجشون، عن عبد الله، عن عبد الله الفضل، فذكره.