كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب بدء الخالق - ذكر اليوم الذي خلق الله جل وعلا آدم صلى الله عليه وسلم فيه - ج: 14 - ص: 30

ذِكْرُ الْيَوْمِ الَّذِي خَلَقَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ

٦١٦١ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِي، فَقَالَ: «خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى التُّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ، وَخَلَقَ فِيهَا الْجِبَالَ يَوْمَ الْأَحَدِ، وَخَلَقَ الشَّجَرَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ، وَخَلَقَ الْمَكْرُوهَ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ، وَخَلَقَ النُّورَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ، وَبَثَّ فِيهَا الدَّوَابَّ يَوْمَ الْخَمِيسِ، وَخَلَقَ آدَمَ بَعْدَ الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ آخِرِ الْخَلْقِ مِنْ آخِرِ السَّاعَةِ مِنْ سَاعَاتِ الْجُمُعَةِ» (١) . [٣: ٤]

---

= وأخرجه أحمد ٤/٤٠٠، وأبو داود (٤٦٩٣) في السنة: باب في القدر، والترمذي (٢٩٩٥) في التفسير: باب ومن سورة البقرة، وابن سعد في " الطبقات " ١/٢٦، وعبد بن حميد في " المنتخب " (٥٤٨) ، والطبري في " جامع البيان " (٦٤٥) ، والحاكم ٢/٢٦١-٢٦٢، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ص ٣٨٥ من طرق عن عوف العبدي، بهذا الإسناد وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، وقال الترمذي: حسن صحيح: وانظر (٦١٨١) .
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو في " مسند أبي يعلى " (٦١٣٢) إلا أن غير واحد من الحفاظ أعلوه وجعلوه من كلام كعب الأحبار.
وأخرجه مسلم (٢٧٨٩) في صفة المنافقين وأحكامهم: باب ابتداء الخلق وخلق آدم، عن سريج بن يونس، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٢/٣٢٧، ومسلم، والنسائي في التفسير من " الكبرى " كما في " التحفة " ١٠/١٣٣، والطبري في " التاريخ " ١/٢٣ و٤٥، والبيهقي =