كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

كتاب الأطعمة - باب ما يجوز أكله وما لا يجوز - ج: 12 - ص: 59

٢- بَابُ مَا يَجُوزُ أَكْلُهُ وَمَا لَا يَجُوزُ

ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ كَرِهَ مِنَ الْمُتَصَوِّفَةِ أَكْلَ الْعَسَلِ وَالْحَلْوَى مَخَافَةَ أَنْ لَا يَقُومَ بِشُكْرِهِ

٥٢٥٤- أَخْبَرَنَا ابْنُ زُهَيْرٍ, قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يحب الحلواء والعسل١.

١ -

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين, أبو أسامة: هو حماد بن أسامة,
وأخرجه أحمد ٦/٥٩, والبخاري٥٤٣١ في الأطعمة: باب الحلواء والعسل, و٥٥٩٩ في الأشربة: باب الباذق وما نهى عن كل مسكر من الأشربة, و٥٦١٤: باب شراب الحلواء والعسل, و٥٦٨٢ في الطب: باب الدواء بالعسل, و٦٩٧٢ في الحيل: باب ما يكره من احتيال المرأة مع الزوج والضرائر, ومسلم١٤٧٤٢١ في الطلاق: باب وجوب الكفارة على من حرم امرأته, وأبو داود٣٧١٥ في الأشربة: باب في شراب العسل, والترمذي١٨٣١ في الأطعمة: باب ما جاء في حب النبي صلى الله عليه وسلم الحلواء والعسل, وفي"الشمائل"١٦٤, وأبو الشيخ في"أخلاق النبي" ص ٢٠٣, والبغوي٢٨٦٥ من طرق عن حماد بن أسامة, بهذا الإسناد.=