كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

كتاب الغصب - ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه - ج: 11 - ص: 571

ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ

٥١٦٧ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: وَأَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا", فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا نَنْصُرُهُ مَظْلُومًا فَكَيْفَ أَنْصُرُهُ ظَالِمًا؟ قَالَ: "تَكُفُّهُ عَنِ الظُّلْمِ"١. [١: ٧٨]

---

١ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن أيوب المقابري فمن رجال مسلم. وقد صرح الحميدي بالسماع عند غير واحد ممن خرجه.
وأخرجه أحمد ٣/٢٠١، والبخاري "٢٤٤٣" و"٢٤٤٤" في المظالم: باب أعن أخاك ظالماً أومظلوماً، والترمذي "٢٢٥٥" في الفتن: باب رقم "٦٨"، وأبويعلى "٣٨٣٨"، والطبراني في "الصغير" "٥٧٦"، والقضاعي في "الشهاب" "٦٤٦" والبيهقي ٦/٩٤ و١٠/٩٠، والبغوي "٣٥١٦"، وأبو نعيم في "الحلية" ١٠/٤٠٥، وفي تاريخ أصبهان ٢/١٤ من طرق عن حميد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري "٢٤٤٣"، و"٦٩٥٢" في الإكراه: باب يمين الرجل لصاحبه أنه أخوه إذا خاف عليه والقتل أو نحوه، وأحمد ٣/٩٩، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/٩٤ من طريقين عن أنس، به.
وفي الباب عن جابر بن عبد الله عند أحمد ٣/٣٢٣ - ٣٢٤، ومسلم "٢٥٨٤"، وابن الجعد "٢٧٣٥"، والبغوي "٣٥١٧".