كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

مناقب الصحابة رضي الله عنهم أجمعين - ذكر السبب الذي من أجله قال صلى الله عليه وسلم ما وصفناه - ج: 15 - ص: 316

ذِكْرُ السَّبَبِ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا وَصَفْنَاهُ

٦٨٩٣ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ الْأَزْدِيُّ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ غَرِيبٍ "١"، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ

عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ: "دَخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعِنْدَهُ نِسْوَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَسَلْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ رَافِعَاتٍ أَصْوَاتَهُنَّ، فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَ عُمَرَ انْقَمَعْنَ وَسَكَتْنَ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا عُدَيَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ، تَهَبْنَنِي وَلَا تَهَبْنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَا عُمَرُ، مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ سَالِكًا فَجًّا إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غير فجك" "٢". [٣: ٨]

---

"١"كلمة "غريب" الثانية لم ترد في الأصل، وأثبت من "التقاسيم" ٢/لوحة ٣٤١، وكتب فوق اللفظتين المكررتين فيه: صح صح.
"٢" إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسحاق بن إبراهيم: هو ابن راهويه.
وأخرجه أحمد ١/١٨٢ عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. خرجه أحمد ١/١٧١ و١٨٢ و١٨٧، والبخاري "٣٢٩٤" في بدء الخلق: باب صفة إبليس وجنوده، و"٣٦٨٣" في فضائل الصحابة: باب مناقب عمر بن الخطاب، و"٦٠٨٥" في الأدب: باب التبسم والضحك، ومسلم "٢٣٩٦" في فضائل الصحابة: باب من فضائل عمر، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" "٢٠٧"، و"فضائل الصحابة" "٢٨"، والبغوي "٣٨٧٤" من طريق عن إبراهيم بن سعد، به.