كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

كتاب البيوع - باب الحوالة - ج: 11 - ص: 435

بَابُ الْحَوَالَةِ

ذِكْرُ الْأَمْرِ بِالِاتِّبَاعِ لِمَنْ أُحِيلَ على ملىء ماله

...

١٢ - كتاب الْحَوَالَةِ

ذِكْرُ الْأَمْرِ بِالِاتِّبَاعِ لِمَنْ أُحِيلَ عَلَى مَلِيءٍ مَالَهُ

٥٠٥٣ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ، وَإِذَا أٌتبِع أحدكم على ملىء فليتبع"١. [١: ٧٨]

---

١ إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو في "الموطأ" ٢/١٧٤ في البيوع: باب جامع الدين والحوالة.
ومن طريق مالك أخرجه الشافعي "٢٤٥" برواية المزني، وأحمد ٢/٣٧٩ - ٣٨٠ و٤٦٥، والبخاري "٢٢٨٧" في الحوالة: باب هل يرجع في الحوالة، ومسلم "١٥٦٤" في المساقاة، باب تحريم مطل الغني، وأبو داود "٣٣٤٥" في البيوع: باب في المطل، والنسائي ٧/٣١٧ في البيوع: باب الحوالة، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٤/٨، والبيهقي ٦/٧٠، والبغوي "٢١٥٢" وسيأتي عند المصنف برقم "٥٠٩٠" بهذا الإسناد والمتن. =