كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

باب الفقر والزهد والقناعة - ذكر بعض العلة التي من أجلها فضل بعض الفقراء على بعض الأغنياء - ج: 2 - ص: 462

ذِكْرُ بَعْضِ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا فُضِّلَ بَعْضُ الْفُقَرَاءِ عَلَى بَعْضِ الْأَغْنِيَاءِ

٦٨٦ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ خُلَيْدٍ الْعَصَرِيِّ

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَا طَلَعَتْ شَمْسٌ قَطُّ إِلَّا وَبِجَنْبَتَيْهَا مَلَكَانِ يُنَادِيَانِ اللَّهُمَّ مَنْ أَنْفَقَ فَأَعْقِبْهُ خَلَفًا وَمَنْ أَمْسَكَ فَأَعْقِبْهُ تلفا" ١. [٣: ٩]

---

١ إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح، خليد العصري: هو خليد بن عبد الله.
وأخرجه الطيالسي "٩٧٩"، والحاكم ٢/٤٤٤، ٤٤٥، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/٢٣٣ من طريق هشام الدستوائي، وأحمد في "المسند" ٥/٩٧، وفي "الزهد" ص ٢٦ من طريق همام، والقضاعي في "مسند الشهاب" "٨١٠" من طريق سلام بن مسكين، ثلاثتهم عن قتادة، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "المجمع" ٢/١٢٢، وقال: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح. وسيعيده المؤلف برقم "٣٣٣٠".
وفي الباب عن أبي هريرة سيورده المؤلف برقم "٣٣٣٤".
وعن أبي سعيد الخدري عند البزار "٣٤٢٤"، أورده الهيثمي في "المجمع" ١٠/٣٣٦، وقال: رواه البزار، وفيه الفضل بن عيسى الرقاشي، وهو ضعيف جداً.