كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

الوضوء بفضل وضوء المرأة - ذكر خبر ثان يصرح بإباحة هذا الفعل المزجور عنه - ج: 4 - ص: 74

ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِإِبَاحَةِ هَذَا الْفِعْلِ الْمَزْجُورِ عَنْهُ

١٢٦٢ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم من إناء واحد من الجنابة ١.

---

١ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله رجال الشيخين سوى محمد بن عبد الأعلى، فإنه من رجال مسلم.
واخرجه النسائي ١/٢٠١ باب اغتسال الرجل والمرأة من نسائه من إناء واحد، عن محمد بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي ١/٤٢، وأحمد ٦/١٧٢ عن محمد بن جعفر، كلاهما عن شعبة، به. وصححه ابن خزيمة برقم [٢٥٠] عن بندار وأبي موسى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، به.
وسيرد برقم [١٢٦٤] من طريق أبي الوليد الطيالسي عن شعبة، ويخرج هناك.
وقد تقدم برقم [١١١١] من طريق أفلح بن حميد، عن القاسم، به. وسبق تخريجه من طريقه هناك. وذكره المؤلف أيضاً برقم [١١٠٨] من طريق الزهري، عن عروة، عن عائشة واستوفيت في تخريجه طرقه، فانظره.