كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

فصل في الشهيد - ذكر تبليغ الله جل وعلا منازل الشهداء من سأل الله الشهادة وإن جاءته منيته على فراشه - ج: 7 - ص: 465

ذِكْرُ تَبْلِيغِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ وَإِنْ جَاءَتْهُ مَنِيَّتُهُ عَلَى فِرَاشِهِ

٣١٩٢ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ المنذر حدثنا بن وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ أَبِيهِ

عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشهداء وإن مات على فراشه" ١. [٢:١]

---

١ إسناده صحيح على شرط الصحيح. أبو أمامة: هو أسعد بن سهل بن حنيف.
وأخرجه مسلم "١٩٠٩" في الإمارة: باب استحباب طلب الشهادة في سبيل الله، وأبو داود "١٥٢٠" في الصلاة: باب في الاستغفار، والنسائي "٦/٣٦-٣٧" في الجهاد: باب مسألة الشهادة، وابن ماجه "٢٧٩٧" في الجهاد: باب القتال في سبيل الله، والبيهقي "٩/١٦٩-١٧٠"، من طرق عن ابن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي "١٦٥٣" في فضائل الجهاد: باب ما جاء فيمن سأل الشهادة، والدارمي "٢/٢٠٥" من طريق القاسم بن كثير، والطبراني "٦/٥٥٥٠" من طريق عبد الله بن صالح، كلاهما عن ابن شريح، به.