كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

الأوعية - ذكر العلة التي من أجلها أمر بهذا الأمر في هذا الوقت - ج: 4 - ص: 92

ذِكْرُ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا أُمِرَ بِهَذَا الْأَمْرِ فِي هَذَا الْوَقْتِ

١٢٧٦- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ،

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "كُفُوا فَوَاشِيَكُمْ٣ حَتَّى تَذْهَبَ فَزْعَةُ٤ الْعِشَاءِ فَإِنَّهَا سَاعَةٌ يحترق فيها الشيطان" ٥.

---

٣ تحرفت أيضاً في"الإحسان" إلى "مواشيكم" والتصحيح من "التقاسيم والأنواع".
٤ في "الأدب المفر": "فحمة" أو "فورة".
٥ إسناده صحيح على شرط مسلم سوى إبراهيم بن الحجاج، وهو ثقة، وهو في "مسند أبي يعلى" [١٧٧١] .
وأخرجه البخاري في"الأدب المفرد" برقم [١٢٣١] عن عارم، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.