كتاب الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان

كتاب الرؤيا - ذكر البيان بأن من تعوذ بالله من الشيطان عند رؤيته ما يكره في منامه لم يضره ذلك - ج: 13 - ص: 424

اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الشَّيْءَ يَكْرَهُهُ فَلْيَنْفُثْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِذَا اسْتَيْقَظَ، وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ"

قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: إِنْ كُنْتُ لَأَرَى الرُّؤْيَا هِيَ أَثْقَلُ عَلَيَّ مِنَ الْجَبَلِ، فَلَمَّا سَمِعْتُ هَذَا الحديث ما كنت أباليها١ [١٠٤:١]

---

١ إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الموطأ" ٢/٩٥٧ في الرؤيا: باب ما جاء في الرؤيا.
ومن طريق مالك أخرجه النسائي في الرؤيا من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" ٩/٢٧٠، والبغوي "٣٢٧٤".
وأخرجه أحمد ٥/٣١٠، وابن أبي شيبة ١١/٧٠، والدارمي ٢/١٢٤، والبخاري "٣٣٩٢" في بدء الخلق: باب صفة إبليس وجنوده، و"٥٧٤٧" في الطب: باب النفث في الرقية، و"ي٦٩٨٤" في التعبير: باب الرؤيا من الله، ومسلم "٢٢٦١" "١" و"٢" في أول الرؤيا: باب إذا رأى في المنام ما يكره ما يصنع؟ والنسائي في "اليوم والليلة:" "٨٩٧" و"٩٠٠" و"٩٠١"، وابن ماجة "٣٩٠٩" في تعبير الرؤيا: باب من رأى رؤيا يكرهها، من طرق عن يحيى بن سعيد، به.