١٤٣٥ - بَزِيع، أبو عبد اللّه، بصري، روى عنه عَفَّان، لا يُعرف، انتهى.
وقال ابن حبان في "الثقات": بزيع العطَّار، يروي عن الحَسَن، عِدادُه في أهل البصرة، روى عنه موسى بن إسماعيل. فالظاهر أنه هذا، لكن فَرَّق بينهما ابنُ أبي حاتم.
[من اسمه بَسَّام وبُسْر]
١٤٣٦ - بَسّام بن خالد، قال ابن أبي حاتم في "العلل": حدثنا أبي، عن بَسَّام بن خالد، عن شُعيب بن إسحاق، عن ابن أبي ذئب، عن سَعِيد المَقْبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول اللّه ﷺ: "إذا بلغكم عني حديثٌ يَحْسُن بي أن أقولَه فأنا قلتُه، وإذا بلغكم عني حديثٌ لا يَحْسُن بي أن أقولَهُ فليس منِّي ولم أقله".
قال أبو حاتم: هذا منكر، والثقاتُ لا يرفعونه.
١٤٣٧ - بسام بن يزيد النَّقَّال (١)، عن حماد بن سلمة، قال الأزدي: تُكُلِّم فيه.
قلت: هو وَسَط في الرواية، انتهى.
١٤٣٥ - الميزان ١: ٣٠٨، التاريخ الكبير ٢: ١٣١، الجرح والتعديل ٢: ٤٢١، ثقات ابن حبان ١١٤:٦. ١٤٣٦ - الميزان ١: ٣٠٨، العلل لابن أبي حاتم ٢: ٣١٠. ١٤٣٧ - الميزان ١: ٣٠٨، ثقات ابن حبان ٨: ١٥٥، المؤتلف للدارقطني ٣: ١٤٤٠، تاريخ بغداد ٧: ١٢٧، الإكمال ٧: ٣٧٩، الأنساب ١٣: ١٦٧، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٣٩، المغني ١: ١٠٣، الديوان ٤٦، توضيح المشتبه ١: ٥٧٥. (١) في حاشية ص: "بنون. هكذا ضبطه الذهبي بخطه".