كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه مسعدة ومسعر] - ٧٦٨١ - مسعدة بن شاهين - ج: 8 - ص: 40

قال الدارقطني: هذا باطل بهذا الإِسناد، والحسن وأبو مصعب ثقتان، ولكن هذا الشيخ توهَّمه فمَرَّ فيه، وانقلب عليه إسناده، والله أعلم.

٧٦٨١ - مَسْعَدَة بن شاهين، لينه الأزدي، انتهى.

ولفظه: ليس بذاك، ولفظ المتن عن ابن عمر: في التبسَّم في الصلاة، وفيه: "أن ميكائيل مرّ بالنبي ﷺ فتبسَّم إليه".

٧٦٨٢ - مَسْعدة بن صدقة، عن مالك، وعنه سعيد بن عمرو. قال الدارقطني: متروك.

قلت: رُوِي عن عباد بن يعقوب الرَّوَاجِني، عن سعيد بن عمرو، عن مسعدة بن صدقة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، عن أبيه، عن علي ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا كتبتم الحديث، فاكتبوه بإسناده، فإن يكن حقًّا كنتم شُرَكاء في الأجر، وإن يكن باطلًا كان وِزْرُه عليه".

هذا موضوع، وقع لنا في آخر "الكَنْجَرُوذيات".

٧٦٨٣ - مسعدة بن اليَسَع الباهلي، سمع من متأخِّري التابعين، هالكٌ. كذبه أبو داود، وقال أحمد بن حنبل: خَرَّقنا حديثه منذ دهر. وقال البخاري: كان أحيانًا يكون بمكة. وقال قتيبة: أدركته ولم أسمع منه.

---

٧٦٨١ - الميزان ٤: ٩٨.
٧٦٨٢ - الميزان ٤: ٩٨، رجال النجاشي ٢: ٣٥٧، تنزيه الشريعة ١: ١١٧.
٧٦٨٣ - الميزان ٩٨:٤، علل أحمد ٢: ٢٤١، التاريخ الكبير ٢٦:٤، ضعفاء العقيلي ٤: ٢٤٥، الجرح والتعديل ٨: ٣٧٠، الكامل ٦: ٣٩٠، ضعفاء الدارقطني ١٥٩، رجال النجاشي ٣٥٨:٢، ضعفاء ابن الجوزي ٣: ١١٦، المغني ٢: ٦٥٤، الديوان ٣٨٥، تنزيه الشريعة ١: ١١٧.