ﷺ قال:"من شارك ذِمِّيًا فتواضع له، إذا كان يومُ القيامة، ضُرِب بينهما وادٍ من نار، فقيل للمسلم: خُضْ إلى ذلك الجانب حتى تحاسب شريكَك".
هذا حديث آفته يحيى، وإلَّا فالساميُّ فإنه مجهول الحال أيضًا، انتهى.
رواه الخطيب في ترجمة محمد بن مَعْمر من طريق ابن مخلد. وقال: هذا حديث منكر، لم نكتبه إلَّا بهذا الإِسناد (١).
٨٤٤٠ - ز - يحيى بن أبي الحَكَم، لَقَبه رَقَبة، روى عن شريك، وعنه محمد بن الربيع الواسطي، يُغرب. قاله ابن حبان.
٨٤٤١ - يحيى بن حُمَيد بن تِيْرُويه الطويلُ والدُه، روى عن أبيه. قال ابن عدي: أحاديثه غير مستقيمة، حدثنا محمد بن محمد بن الأشعث بمصر، حدثنا أبو علقمة عبد اللّه بن عيسى الفَرْوي، حدثني يحيى بن حميد الطويل، عن أبيه، عن أنس ﵁، عن النبي ﷺ:"كان يَكْرَع في حِياض زمزم"، انتهى.
وذكره ابن حبان في "الثقات". وشيخ ابن عدي ساقط، ولعل الآفة منه.
٨٤٤٢ - يحيى بن حُمَيْد، عن قُرَّة بن حَيْوِيل، وعنه ابن وهب. قال البخاري لا يتابَع في حديثه. وضعفه الدارقطني، انتهى.
(١) "تاريخ بغداد" ٣: ٣٠٤. ٨٤٤٠ - ثقات ابن حبان ٩: ٢٦١، نزهة الألباب ١:٣٢٨. وأظنه المذكور في "الجرح والتعديل" ٩: ١٣٩ و "تاريخ بغداد" ١٤: ١٦٢ لكن الذي فيهما أن لَقَبه: دِهْقانة. ٨٤٤١ - الميزان ٤: ٣٧٠، ثقات ابن حبان ٧: ٦١٤، الكامل ٧: ٢٢٤، المغني ٢: ٧٣٣، الديوان ٤٣٢. ٨٤٤٢ - الميزان ٤: ٣٧٠، ضعفاء العقيلي ٣٩٨:٤، ثقات ابن حبان ٩: ٢٥١، الكامل ٧: ٢٢٨، المغني ٢: ٧٣٣، الديوان ٤٣٢.