وروى ابنُ أبي حاتم في تفسير سورة النحل من "تفسيره" عن أبي هارون محمد بن خالد الرازي، عن يحيى بن أبي الخصيب، عن الوليد بن مسلم حديثًا، ثم قال: لم يروه إلَّا يحيى، وهو حسن غريب.
* - يحيى بن خَلَف الطَّرَسوسي، عن مالك، ليس بثقة، أتى عن مالك بما لا يُحتَمَل. وعنه أبو أمية، وعلي بن زيد الفرائضي، وجماعة، انتهى (١).
وأظنه الذي بعده.
٨٤٥٠ - يحيى بن خُلَيف بن عقبة السَّعْدِي، عن سفيان الثوري، منكر الحديث. روى عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري، وأبو أمية.
ومِن أنكر ما عنده ما رواه إبراهيمُ الجوهري، عنه قال: حدثنا الثوري، عن طلحة بن يحيى، عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة ﵂ مرفوعًا:"لا يصلح الكذبُ إلَّا في ثلاثة: الرجل الذي يُرضي امرأته، وفي الحرب، وفي صُلحٍ بين الناس"، انتهى.
وهو الذي قبله، وأبو أمية الذي روى عنه هو محمد بن إبراهيم الطرسوسي الحافظ.
٨٤٥١ - يحيى بن أبي الدنيا، عن ابن جريج، ضعفه أبو حاتم. روى عنه محمد بن مِهْران الجَمَّالُ.
(١) من "الميزان" ٤: ٣٧٢ و "المغني" ٢: ٧٣٤. وذكره ابن حبان في "الثقات" ٩: ٢٥٨. وهو الذي بعده. ٨٤٥٠ - الميزان ٤: ٣٧٢، ثقات ابن حبان ٩: ٢٦٥، الكامل ٧: ٢٤٥، المؤتلف للدارقطني ٢: ٩١٣، الإِكمال ٣: ١٨٣، المغني ٢: ٧٣٤، الديوان ٤٣٢. ٨٤٥١ - الميزان ٤: ٣٧٣، الجرح والتعديل ٩: ١٤٢، المغني ٢: ٧٣٤، الديوان ٤٣٢.