حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثنا داود … فذكر حديثًا غريبًا، انتهى.
وهو ما رواه داود، عن الأوزاعي، عن أبي معاذ، عن أبي هريرة رفعه، قال:"شَرَفُ المؤمن صلاتُه بالليل، وعزُّه استغناؤه عما في أيدي الناس". قال العقيلي: وهذا يُروى عن الحسن وغيره من قولهم، وليس له أصل مُسنَد.
٣٠٣٩ - ز- داود بن عطاء المكي، قال البَرقاني: سمعت الدارقطني يقول: داود بن عطاء من أهل مكة، متروك.
وأنا أظن أنه المدني (١) الراوي عن موسى بن عُقبة، والله أعلم.
٣٠٤٠ - داود بن عفان، عن أنسٍ بنسخة موضوعة. قال ابن حبان: كان يدورُ بخراسان، ويضع على أنس، كتبنا النسخة عن عمار بن عبد المجيد، عنه، لا يحل ذكره في الكتب إلَّا على سبيل القدح.
قلت: له عن أنس مرفوعًا: "من قَبَّل غلامًا بشهوة عُذب في النار ألفَ سنة". وله عن أنس مرفوعًا:"الأمناء سبعة: اللوح، والقلم، وإسرافيل، وميكائيل، وجبريل، ومحمد ﷺ، ومعاوية"، انتهى.
وقال أبو نعيم في مقدمة "المستخرَج": داود بن عفان بن حبيب، حدَّث عن أنس بنسخة موضوعة في فضائل الأعمال، لا شيء. وبنحوه قال الحاكم، وأبو سعيد النقَّاش.
٣٠٣٩ - ذيل الميزان ٢٢٢، سؤالات البرقاني ٢٩. ولم يرمز له بـ (ذ). (١) ترجمته في "تهذيب الكمال" ٨: ٤١٩، و "الميزان" ٢: ١٢، و "تهذيب التهذيب" ٣: ١٩٣. ٣٠٤٠ - الميزان ٢: ١٢، المجروحين ١: ٢٩٢، المدخل إلى الصحيح ١٣٦، ضعفاء أبي نعيم ٦٨، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٢٦٦، المغني ١: ٢١٩، الديوان ١٢٦، الكشف الحثيث ١١٣، تنزيه الشريعة ١: ٥٩.