٥١٧٩ - [عدي بن حاتم بن عدي بن حاتم الطائي، عن أبيه، عن جده، لا يعرف حاله، ولا أبوه. انفرد برواية حديثه إبراهيم بن فهد أحد الضعفاء، ولفظه:"كان لرسول الله ﷺ" أخرجه ابن مندَهْ من طريق إبراهيم، عن سليمان بن داود، عن يعقوب بن سوادة، عن عدي. ذكره العلائي في "الوشي"] (١).
٥١٨٠ - عدي بن أبي عُمارة البصري الذّارِع، عن قتادة.
قال العقيلي: في حديثه اضطراب. وعنه قطن بن نُسَير، انتهى.
وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: روى عنه القاسم بن عيسى الطائي، والبصريون (٢).
قلت: ومن أغلاطه أنه روى عن قتادة، عن أنسٍ في القول عند دخول الخلاء. وإنما رواه قتادة، عن النضر بن أنس، عن زيد بن أرقم، وقيل: عن النضر بن أنس، عن أبيه. والأول أصحّ.
٥١٨١ - عدي بن أبي القَلُوص، حدث عنه عمرو بن ميمون العبسي، مجهول.
٥١٨٢ - ز - عدي الجرجاني، والد محمد، عن الزهري. وعنه ابنه محمد بحديثٍ منكر.
(١) هذه الترجمة تفرّدت بها نسخة أ. وفي ترجمة ابن عربي الطائي [٧٢٢٩] أنه من ولد عبد الله بن حاتم الطائي، أخي عدي بن حاتم، وأما عدي فلم يعقب. ٥١٨٠ - الميزان ٣: ٦٢، ابن معين (الدوري) ٢: ٣٩٨ (ابن محرز) ١: ١٧٦، علل أحمد ٢: ١٧٤، التاريخ الكبير ٤٦:٧، ضعفاء العقيلي ٣: ٣٧٠، الجرح والتعديل ٧: ٤، ثقات ابن حبان ٧: ٢٩٢، ثقات ابن شاهين ٢٥٤، الأنساب ١٠: ٤١٥. (٢) وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال أبو حاتم: لا بأس به. ٥١٨١ - الميزان ٣: ٦٢، التاريخ الكبير ٧: ٤٥، الجرح والتعديل ٧: ٤، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ١٧٤، المغني ٢: ٤٣١، الديوان ٢٧٣. ٥١٨٢ - تاريخ جرجان ٢٨٣، تنزيه الشريعة ١: ٨٤.