كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

حرف العين المهملة - [من اسمه عبد الرحمن] - ج: 5 - ص: 80

[[من اسمه عبد الرحمن]]

٤٥٨٩ - عبد الرحمن بن إبراهيم القاصّ، عن محمد بن المنكدر. ضعَّفه الدارقطني.

وهو بصري، ويقال له: الكِرْماني، وقيل: هو مدني.

روى عباس، عن يحيى: ليس بشيء.

زيد بن الحباب: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁ مرفوعًا: "اطلبوا الخيرَ عند حِسَان الوُجوه". وحدَّث عنه عفان أيضًا.

وقال النسائي: ليس بالقوي. وقيل: وثَّقه البخاري (١). وقال أحمد بن حنبل: ليس به بأس.

ومن مناكيره: عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁ مرفوعًا: "من كان عليه صومُ رمضان فَلْيَسْرُده ولا يقطِّعه". أخرجه الدارقطني، انتهى.

وقال ابن أبي حاتم: حدثنا العباس بن محمد، سمعت يحيى بن معين

---

٤٥٨٩ - الميزان ٢: ٥٤٥، ابن معين (الدوري) ٢: ٣٤٣ و ٣٤٤ (ابن الجنيد) ١٦٠، علل أحمد ٢: ٣٠، التاريخ الكبير ٥: ٢٥٧، سؤالات الآجري ٢٧٦ و ٢٧٧، ضعفاء النسائي ٢٠٦، ضعفاء العقيلي ٢: ٣٢٠، الجرح والتعديل ٥: ٢١١، المجروحين ٢: ٦٠، الكامل ٤: ٣٠٩، سنن الدارقطني ٢: ١٩١ و ١٩٢، سؤالات البرقاني ٤٣، ثقات ابن شاهين ٢١٢، ضعفاء ابن شاهين ١٢٦، الأنساب ١٠:٣٠٢، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ٨٨، المغني ٢: ٣٧٥، الديوان ٢٣٩، إكمال الحسيني ٢٥٧، تعجيل المنفعة ٢٤٦ أو ١: ٧٨٨.
(١) لم يوثقه البخاري، وإنما روى في ترجمته في "التاريخ الكبير" ٥: ٢٥٧ توثيقه عن حَبَّان بن هلال. وكذا روى الدارقطني في "سننه" ٢: ١٩١.