قال ابن القطان: لا يعرف.
وقد مضى في عبيد بن أبي عبيد [بعد ٥٠٦٣].
[من اسمه عَبِيدة وعُبَيدة]
٥٠٨٣ - عَبيدة - بالفتح - ابن حسان العَنْبَري السِّنْجاري، عن الزهري.
قال أبو حاتم: منكر الحديث. وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات.
روى عنه خالد بن حيان الرقي، وابن أخيه عمرو بن عبد الجبار بن حسان.
وقال الدارقطني: ضعيف.
٥٠٨٤ - عبيدة - بالفتح وقيل: بالضم - ابن عبد الرحمن، أبو عَمْرو البَجَلي. ذكره ابن حبان بالوجهين فقال: روى عن بَحْر (١) بن سعيد، حدّث عنه
٥٠٨٣ - الميزان ٣: ٢٦، التاريخ الكبير ٦: ٨٦، الجرح والتعديل ٦: ٩٢، المجروحين ٢: ١٨٩، المؤتلف للدارقطني ٣: ١٥١١، تصحيفات المحدثين ٢: ٧٦٨، الإكمال ٦: ٥٠، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ١٦٥، المغني ٢: ٤٢١، الديوان ٢٦٦، تنزيه الشريعة ١: ٨٣.٥٠٨٤ - الميزان ٣: ٢٦، التاريخ الكبير ٦: ٨٨، الجرح والتعديل ٦: ٩٢، المجروحين ٢: ١٩٩، المؤتلف للدارقطني ٣: ١٥١٣، الإكمال ٦: ٥٢، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ١٦٤، المغني ٢: ٤٢١، الديوان ٢٦٨، المشتبه ٤٣٨، تبصير المنتبه ٣: ٩١٤، تنزيه الشريعة ١: ٨٣.(١) في الأصول تبعًا لـ "المجروحين": يحيى بن سعيد الأنصاري، وهو وهم من ابن حبان، والصواب: بَحْر بن سعيد، كما في "التاريخ الكبير" و"الجرح والتعديل" و"المؤتلف للدارقطني" و"الإكمال" وقد مرَّت ترجمته [١٤٠٠]. ثم لما تحرَّف =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute