كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه زيد] - ٣٣١٢ - ز - زيد بن كعب بن عجرة - ج: 3 - ص: 561

وقد ذكر ابن أبي حاتم زيدًا مختصرًا، ولم يضعَّفه، انتهى.

وذكره العقيلي في "الضعفاء" وكناه أبا عياض، وأنَّ أيوبَ أنكَر حديثَه، فساق من طريق سلَّام بن أبي مطيع قال: حدَّث رجلٌ أيوبَ بحديث فأنكره فقال: من حدثك؟ قال: محمد بن واسع، قال: ثقةٌ، عمَّن؟ قال: عن زيد بن عياض، قال: لا تُرِدْه.

ثم ساق العقيلي حديث: "أولاد الزنا … " ثم ساق من رواية حماد بن واقد، عن بحرٍ السَّقَّاء، عن ميمون الخياط، عن حَبّة بن جُوين، عن أبي عياض، عن حذيفة قال: "بينا أنا في المسجد، إذ أغفيتُ، فقلت: يا رسول الله، عليَّ وضوء؟ قال: لا، حتى تضع جَنْبَك".

ثم ساقه من طريق قَزَعة بن سويد، عن بحرٍ السَّقَّاء، ولم يَذكر بين ميمون، وأبي عياض أحدًا، ثم قال: جميعًا لا يُحفظان من وجهٍ يَثبُت.

٣٣١٢ - ز - زيد بن كَعْب بن عُجْرَة، عن أبيه. وعنه جميل بن زيد، في المرأة التي تزوجها النبي ﷺ فرأى بها بياضًا.

قال الذهبي في "تلخيص المستدرك": قال ابن معين: ليس بثقة، كذا قال، وإنما قال ابن معين ذلك في جميل بن زيد الراوي عنه، وقد تقدم ذلك في ترجمته [١٩٤٩] واختُلف عليه في السند اختلافًا كثيرًا، تقدَّم بعضُه.

٣٣١٣ - زيد بن محمد بن خلف المصري، متأخر، لَيِّن، يروي عن بحر بن نصر ونحوه.

قال ابن يونس: ليس بالقوي.

---

٣٣١٢ - المحلَّى ١٠: ١١٥، تلخيص المستدرك ٤: ٣٤.
٣٣١٣ - الميزان ٢: ١٠٥، المغني ١: ٢٤٧، تاريخ الإِسلام ١٣٧ سنة ٣٣٦.