فاحتمل أن يكون عثمان بن عبد الله الأموي اثنين، لاختلاف نسبهما، وإن اجتمعا في أن كلًّا منهما أموي.
وعبدُ الرحمن بن الحكم المذكورُ أولًا في نسبه: هو أخو مروان بن الحكم الخليفة، وهو ابن عَمّ عثمان بن عفان أمير المؤمنين، واللّه أعلم.
٥١٣٢ مكرر - ذ - عثمان بن عبد اللّه الشَّامِي، عن مالك، وعنه حماد بن مُدْرِك. فَرّق الخطيبُ وابن الجوزي بينه وبين الاُمَوي، وجمعهما الذهبي.
قلت: فأصاب.
٥١٣٣ - ز - عثمان بن عبد اللّه الطحَّان، عن أبي خالد الأحمر، وعنه الحسن بن علي العَدَوي، مجهول. قاله ابن عدي في ترجمة العدوي (١).
٥١٣٤ - عثمان بن عبد اللّه العبدِي، عن حميد الطويل. قال الأزدي: مجهول.
وقال العقيلي: حديثه غير محفوظ. رواه عبيد بن واقد، عن عثمان، عن حميد، عن أنس ﵁ مرفوعًا: "خير تَمْرِكم البَرْنيُّ، يُذْهِب الداءَ ولا داء فيه"، انتهى.
ولفظ العقيلي: مجهول، وحديثُه غير محفوظ، ولا يعرف إلَّا به، ثم ساقه بسنده. ولفظُ الأزدي: ضعيفٌ، ومع ضَعْفه مجهول.
وقد أورده الحاكم في "صحيحه" وتعقَّبوه عليه.
٥١٣٢ - مكرر - ذيل الميزان ٣٥٤.(١) "الكامل" ٢: ٣٣٩.٥١٣٤ - الميزان ٣: ٤٣، ضعفاء العقيلي ٣: ٢٠٦، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ١٧٠، المغني ٢: ٤٢٦، الديوان ٢٧٠.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.