وقال أبو حاتم: مجهول. ونقل ابنُه عنه في ترجمة بَكَّار بن تميم، وعنه بِشْرُ بن عون: مجهولان.
وذكر ابن طاهر في "تكملة الإِكمال"(١)، أن أحاديثَه نسخةٌ موضوعة.
١٤٩٦ - بشر بن غالب الأسديُّ، عن الزهري. قال الأزدي: مجهول، انتهى.
وفي "الكُنى" للنَّسائي: حدثنا لُوَيْنٌ، حدثنا حُسَين بن بِسْطام، حدثني أبو مالك بِشْرُ بن غالب بن بشر، عن الزهري، عن مُجمَّع بن جارية، عن عمه رَفَعَه:"لا دِيْنَ لمن لا عَقْلَ له". قال النِّسائي: هذا حديث باطلٌ منكر.
قلت: واستفدنا منه كُنْيَتَه وتسميةَ جدّه.
١٤٩٧ - بشر بن غالب الكوفي، عن … (٢). وعنه الأعمش. قال الأزدي: متروك، انتهى.
وهذا ساق له الأزدي عن أبي يعلى الموصلي، عن سُريج بن يونس، عن عَمْرو بن جُمَيع، عن الأعمش، عن بشر بن غالب، عن أخيه بشير بن غالب قال: قدمتُ على الحَسَن بن علي، فسألني عن بلدنا، وحدَّثني عن أبيه رفعه:"ما من مدينةٍ يَكْثُرُ أذانُها (٣) إلَّا قلَّ بَرْدُها".
(١) كذا في الأصول، وأظن الصواب: "تكملة الكامل". ١٤٩٦ - الميزان ١: ٣٢٢، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٤٤، المغني ١: ١٠٦، الديوان ٤٩، كشف الأستار عن رجال معاني الآثار ١٥، معجم رجال الحديث ٣: ٣٢٠. ١٤٩٧ - الميزان ١: ٣٢٢، التاريخ الكبير ٢: ٨١، الجرح والتعديل ٢: ٣٦٣، ثقات ابن حبان ٦٩:٤، رجال الطوسي ٧٢، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٤٤، المغني ١: ١٠٧، الديوان ٤٩. (٢) هكذا في الأصول بياض. وفي ط ٢٨:٢: "عن أخيه بشير بن غالب". (٣) في ص ط ك: "أدمها" والتصويب من أ د، وانظر: "ضعفاء العقيلي" ٣: ٢٦٤ و"الموضوعات" ٢: ٩١.