١٦٤٠ - بَهِيم بن الهَيْثَم، ذكره ابن أبي حاتم هكذا، وبيًض، مجهول، انتهى (١).
وبقية كلامه: روى عنه ابنه، وسمَّى جده: نابي بن مجدعة. وقال ابن حبان في "الثقات"(٢): بهيم العِجْلي، أبو بكر العابد، يروي عن أبي إسحاق الفَزَاري، والأوزاعي. روى عنه عبد الله بن داود الخُرَيْبي الحكاياتِ.
قلت: وهو غيرُ هذا.
١٦٤١ - ز- بُوْرَان بن محمد، ذكره مسلمة بن قاسم في كتاب "الصلة" وقال: ضعيف، روى حكايةً دلَّت على ضعفه. قال بُوْرَان: كان عندنا هاهنا مجنون جيء له بمعزِّم فعَزَم في أذنه، فكلّمه الجنّي فقال: ما لَكَ ولنا، والله إنا مسلمون نقيم حدودَ الله في الزَّاني والسارِق، ولنا سياطٌ من رُخام.
[من اسمه بُورِي وبَيَان]
١٦٤٢ - بُورِي بن الفَضْل الهُرْمُزِيُّ، لا يدري من ذا، وخبره باطل.
فقال: حدثنا ابن المبارك، عن إسماعيل بن رافع، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله ﷺ:
١٦٤٠ - الميزان ١: ٣٥٦، الجرح والتعديل ٤٣٦:٢، ضعفاء ابن الجوزي ١: ١٥٣، المغني ١: ١١٧، الديوان ٥٥. (١) كذا قال الذهبي تبعًا لما في "الجرح والتعديل" والصواب أنه: بُهَير أو نُهَير بن الهيثم بن عامر بن نابي بن مجدعة، وهو صحابي. تُرجم له في "الاستيعاب" ١: ١٧٨ و "الإصابة" ١: ٣٣١. نبّه على هذا التحريف الشيخ المعلّمي في تعليقه على "الجرح والتعديل" ٢: ٤٣٦. (٢) ٨: ١٥٣، وانظر "تاريخ الإسلام" ٨٤ الطبقة ٢١. ١٦٤٢ - الميزان ١: ٣٥٦، الكشف الحثيث ٧٩، تنزيه الشريعة ١: ٤٣.