٥٨٩١ - عَوْبَد (١) بن أبي عمران الجَوْني البصري، عن أبيه. وعنه أبو موسى الزَّمِن، وأحمد بن المقدام.
قال ابن معين: ليس بشيء. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال الجوزجاني: آية من الآيات (٢). وقال النسائي: متروك.
محمد بن المثنى: حدثنا عوبد، عن أبيه قال: قال لنا أنس ﵁: "أوصاني النبي ﷺ يا أنس أسبغ الوضوء يُزَدْ في عمرك". رواه أبو الأشعث عنه، فزاد فيه:"وسَلّم على مَنْ لقيتَ من أمتي … " الحديث.
وله عن أبيه، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر ﵁ مرفوعًا:"زُرْ غِبًّا تزدد حُبًّا"، انتهى.
قال ابن عدي: حدثناه محمد بن أحمد بن نجيب الموصلي، سألت عباس بن يزيد البَحْراني (٣)، عن حديث عوبدٍ هذا "زُرْ غِبًا" فقال: ما أصنع به، لَقَّنه إياه ذاك الفاجرُ سليمان الشاذَكُوني.
٥٨٩١ - الميزان ٣: ٣٠٤، ابن معين (الدوري) ٢: ٤٦٠، التاريخ الكبير ٧: ٩٢، أحوال الرجال ١٠٧، سؤالات الآجري ٢٨١ و ٣٣٢، ضعفاء النسائي ٢١٨، ضعفاء العقيلي ٣: ٤٢٣، الجرح والتعديل ٧: ٤٥، المجروحين ٢: ١٩١، ثقات ابن حبان ٥٢٦:٨، الكامل ٣٨٢:٥، ضعفاء ابن شاهين ١٢٩، ضعفاء أبي نعيم ١٢٦، الأنساب ٣: ٤٢٠، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ٢٣٧، المغني ٢: ٤٩٥، الديوان ٣٠٩. (١) عوبد بالموحدة والدال المهملة، هكذا في أكثر المصادر. وفي "التاريخ الكبير" و "الجرح والتعديل": عويذ، بالمثناة التحتية والذال المعجمة. (٢) هذا المراد به هنا الجَرْح، ويقال في التوثيق أيضًا: آية. ومن ثم فلا يصحّ كلام المعلِّق على "الكامل" ٥: ٣٨٢: "وقواه الجوزجاني"!؟. (٣) في ط: عباس بن يزيد بن أبي حبيب البحراني، أبو الفضل البصري.