كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه أحمد] - ٨١٩ - أحمد بن محمد هو ابن أبي أحمد الجرجاني - ج: 1 - ص: 658

قال السِّلفي: سألتُ أبا الغنائم عنه فقال: خَرَّج عليه الخطيبُ، وما كان عندهم بذاك الثقة.

٨١٩ - أحمد بن محمد، هو ابنُ أبي أحمد الجُرْجاني، يروي عن ابن عُلَيَّة ونحوه. قال ابن عدي: ليس حديثُه بمستقيم، انتهى.

وتتمَّة كلامه: كأنه كان يَغْلَط فيه. وذكر حمزة في "تاريخ جُرْجان" أنه روى عنه محمد بن عوف (١) وغيره، وأنه سكن حِمْص.

٧٨٢ مكرر - أحمد بن محمد، أبو عُقْبَة الأنْصَاري، عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى. ضعَّفه الدارقطني، انتهى.

وقال ابن حبان: يأتي عن الثقات بما ليس مِنْ حديثهم.

* - أحمد بن محمد بن يحيى بن بكر الزهري (٢)، قال الدارقطني: مُنْكر الحديث.

* - أحمد بن محمد بن مَرْوَان، في أحمد بن الطَّيَّب [٥٥٦].

٨٢٠ - أحمد بن محمد بن يحيى بن عَمْرو الجُعفي، قد وُثِّق. وقال الدارقطني: ليس ممن يُحتجّ به. هذه روايةُ حمزةَ السَّهمي عنه. وروى الحاكم عن الدارقطني: لا بأس به، أَكثرَ عنه ابنُ عُقدة، ورَوَى عنه ابن صاعِد.

---

٨١٩ - الميزان ١: ١٥٢، الكامل ١: ١٧١، تاريخ جرجان ٦٦، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٦٥، مختصر تاريخ دمشق ٣: ٦، المغني ١: ٥٩، تاريخ الإسلام ٥٦ الطبقة ٢٣.
(١) في الأصول: عون، والصواب: عَوْف، كما في "الكامل" و "تاريخ جرجان".
(٢) كذا قال الذهبي في الميزان ١: ١٥٢، والصواب: أحمد بن محمد الزهري، عن يحيى بن بكير، وسيأتي على الصواب [٨٢٨].
٨٢٠ - الميزان ١: ١٥٢، سؤالات الحاكم ٨٣، سؤالات حمزة ١٣٨، الإكمال ٣: ٢٣٣، توضيح المشتبه ٣: ٢٦، تبصير المنتبه ٢: ٤٨٣.