قال الذهبي في "تلخيصه": هذا حديث منكر، لم يتكلَّم عليه المصنف، وكأنَّ الآفةَ فيه من أزهر.
٩٦٢ - ز- أزهر بن عبد الله، يروي عن عثمان، وعبادة بن الصامت، روى عنه الأَعْشَى بن عبد الرحمن بن مُكْمِل.
قال أبو حاتم: لا أدري من هو. وذكره ابن حبان في "الثقات".
٩٦٣ - ز- أزهر بن المنذر، قال ابنُ أبي خيثمة: سُئل يحيى بن معين عن أَزْهَر بن المنذر، روى عنه مروان بن معاوية فقال: ضعيف. ذكره أبو العَرَب، ولم أر لأزهرَ هذا ذكرًا عند ابن أبي حاتم، ولا لمن حَدَّثه.
[من اسمه أزْوَر]
٩٦٤ - أزْوَرُ بن غالب، عن سليمان التَّيمي، منكَرُ الحديث، أتَى بما لا يُحْتَمل، فكُذِّب. روى عن سليمان التيمي، عن أنس بن مالك أنه قال:"القرآنُ كلام الله وليس بمخلوق". رواه عنه يحيى بن سُلَيم.
قال ابن عدي: حدثناه أحمد بن حفص السَّعْدي، حدثنا العباس بن الوليد النَّرْسِي، حدثنا يحيى بن سُلَيم فذكره.
يحيى بن سُلَيم، حدثنا الأزور، عن سليمان التيمي، عن ثابت، عن أنس مرفوعًا قال:"لله في كل يومِ جُمعة ست مئة ألفِ عَتِيقٍ من النار"، انتهى.
وقال أبو زُرْعة: ليس بقوي. وقال الساجي: منكر الحديث.
٩٦٢ - التاريخ الكبير ١: ٤٨٥، الجرح والتعديل ٢: ٣١٣، ثقات ابن حبان ٤: ٣٨. ٩٦٤ - الميزان ١: ١٧٤، التاريخ الكبير ٥٧:٢، الضعفاء الصغير ٢٥، ضعفاء أبي زرعة ٦٠٣:٢، ضعفاء النسائي ١٥٦، ضعفاء العقيلي ١:١١٨، الجرح والتعديل ٢: ٣٣٦، المجروحين ١: ١٧٨، الكامل ١: ٤١٧، ضعفاء الدارقطني ٦٧، ضعفاء أبي نعيم ٦٤، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٩٥، المغني ١: ٦٥، الديوان ٢٥.