١٣١٥ - ز- أَمِيرُ بن شَرَفْ شَاه، الشريفُ الحَسَني القُمِّي، قال ابن بانُويه: كان قاضيَ قُمّ، وكان يناظر بمذهبه في المجالس ولا يتوقَّى، وله تصانيفُ وكرم وورع وصدقةٌ في السرّ، وحُسْن سَمْت.
[من اسمه أُمَيَّة]
١٣١٦ - أُمَيَّة بن الحَكم، عن الحكم بن جَحْل، وعنه ابنه مِهْجَع، لا يُعرف.
١٣١٧ - [ز- أمية بن خالد، ذكره أبو العَرَب القَيْرَوَاني في "الضعفاء"، ونقَلَ عن الأثرم أنه سأل أحمدَ عنه، فلم يَحْمَدْه في الحديث، وقال: إنما كان يحدّث من حفظه، لا يُخرِج كتابًا.
قلت: ويحتمل أن يكون أميةَ بن خالد شيخَ أبي إسحاقَ المذكور في "التهذيب"، مع بُعْدٍ في ذلك] (١).
١٣١٨ - أمية بن سَعِيد، عن صَفْوان بن سُليم، وأحسَبُه أخا يحيى بن سعيد الأُمَوي، ففيه جَهَالة، انتهى.
١٣١٥ - معجم رجال الحديث ٣: ٢٣٢. ١٣١٦ - الميزان ١:٢٧٥، المغني ١: ٩٤، المقتنى في الكنى ١: ٣٨٢. ١٣١٧ - الميزان ١: ٢٧٥. (١) أورد ابن حجر كلام الإِمام أحمد هذا في ترجمة أمية بن خالد بن الأسود بن هُدْبَة في "تهذيب التهذيب" ١: ٣٧١ ثم قال: "وذكره أبو العرب في "الضعفاء" فلم يصنع شيئًا". فذِكْرُهُ هنا ليس على الشرط. وانظر ترجمة [١٣٢٠]. وهذه الترجمة ليست في الأصول. إنما استُدركت على حاشية ص أ بخط مغاير لخط كاتب الأصل، فكأن الحافظ تنبَّه له فحذفه من "اللسان" واستدركه هذا المستدرِك من نسخ قديمة، والله أعلم. ١٣١٨ - الميزان ١:٢٧٦، ضعفاء العقيلي ١: ٣٥، المغني ١: ٩٤، الديوان ٤١.