كتاب لسان الميزان - ت أبي غدة

[من اسمه أحمد] - ٥٣٦ - أحمد بن سليمان القرشي الأسدي الخفتاني - ج: 1 - ص: 476

٥٣٦ - أحمد بن سليمان القرشي الأسدي الخُفْتَاني، عن مالك. قال الدارقطني: متروك كذاب، انتهى.

وسيأتي له ذكر في ترجمة الحسن بن اللَّيث [٢٣٨١].

٥٣٧ - أحمد بن سليمان الأَرْمَنيّ الحَرَّاني، ليس بعمدة. قال ابن الضرَيس: حدثنا إبراهيم بن مخلد، حدثنا أحمد بن سُليمان الحراني، حدثنا مالك، عن صفوان بن سُلَيم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة ﵁ مرفوعًا: "أتَرِعُونَ (١) عن ذِكْر الفاجر، اذكُرُوه يَعْرفْهُ الناس".

وروى محمد بن إسحاق الجَبَلِيّ (٢) وإبراهيمُ بن مخلد، عن أحمد بن سليمان، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر ﵄ مرفوعًا: "النومُ خَدَرٌ، والغَشَيان حدثٌ" فهذان موضوعان، انتهى.

وأورد له الدارقطني في "الغرائب": عن مالكٍ، عن سعيد المَقْبُرِي، عن أبي هريرة ﵁ مرفوعًا: "من أكل ما يَسْقُط من المائدة، لم يَزَلْ في سَعَة من رِزْقه". وبه: "قلةُ الحياء كُفْر"، ثم قال: أحمد بن سليمان هذا كذّاب، يحدّث عن مالكٍ بالأباطيل.

قلتُ: هو الذي قبله فيما أَحْسَب.

٥٣٨ - أحمد بن سليمان بن زَبَّان الكِنْدِي الدمشقي، صاحبُ ذاك

---

٥٣٦ - الميزان ١: ١٠٢، ضعفاء الدارقطني ٥١، سؤالات السلمي ١٣٩، ضعفاء ابن الجوزي ١: ٧٢، المغني ١: ٤٠، الديوان ٥.
٥٣٧ - الميزان ١: ١٠٢، تنزيه الشريعة ١: ٢٨، قانون الموضوعات ٢٣٥.
(١) هكذا ضبطه المناوي في "فيض القدير"١: ١١٥.
(٢) ضبطه محقق "الميزان": (الجُبُلِّي) كذا، وهو غلط، والصواب ما أثبته كما في "الإكمال" ٣: ٢٢٤.
٥٣٨ - الميزان ١: ١٠٢، المؤتلف لعبد الغني ٦٠، الإكمال ٤: ١٢٠، مختصر تاريخ =